Nu teatral

Meus quadros favoritos.

Autor: Flávio de Carvalho (Barra Mansa, RJ, 1899 - Valinhos, SP, 1975).

Exposto na Pinacoteca do Estado, SP.

Foto: A.Vianna, 2015.

Faixa de Gaza

A foto do dia.

100.000 palestinos permanecem desabrigados na Faixa de Gaza, 1 ano depois da guerra com Israel.

Foto: João Paulo Cuenca

O suicídio do amigo

Na medíocre aridez dos jornais de domingo encontramos o surpreendente artigo “Drummond e Ganimedes – homossexualidade na vida e obra do poeta”, de autoria de Marcelo Bartoloti, 40, jornalista, mestre em artes e doutorando em literatura brasileira pela UFRJ, publicado no caderno Ilustríssima da Folha de S. Paulo deste domingo (26/7).

            O resumo do artigo é bastante esclarecedor:

“Após a morte do amigo Pedro Nava, em 1984, Drummond deu declarações polêmicas em entrevistas considerando atitudes homossexuais como algo repugnante, e foi alvo de críticas. Porém, em poema publicado em livro em 1951, inspirado por mito grego de rapto de jovem por Zeus, o mineiro demonstrava visão tolerante.”

            A morte do amigo possivelmente constituiu-se em um trauma para Drummond, a gerar sentimentos ambíguos, conflitantes, difíceis de suportar para um espírito sensível como o do poeta. A reportagem sugere que Drummond foi um tanto desastrado nas entrevistas após o infausto acontecimento. Procurou retratar-se com o poema Rapto, publicado no livro Claro Enigma. Ou seria ele, avesso às reportagens, desajeitado mesmo com este tipo de comunicação, e a poesia seu veículo ideal para transmitir suas ideias e sentimentos?

            Pre-conceitos, quem não os tem? Exigir de nosso poeta maior que não os tivesse, impossível. O resultado do provável conflito é o belíssimo poema, aqui reproduzido:

RAPTO

Se uma águia fende os ares e arrebata

esse que é forma pura e é suspiro

de terrena delícias combinadas;

e se essa forma pura, degradando-se,

mais perfeita se eleva, pois atinge

a tortura do embate, no arremate

de uma exaustão suavíssima, tributo

com que se paga o voo mais cortante;

se, por amor de uma ave, ei-la recusa

o pasto natural aberto aos homens,

e pela via hermética e defesa

vai demandando o cândido alimento

que a alma faminta implora até o extremo;

se esses raptos terríveis se repetem

já nos campos e já pelas noturnas

portas de pérolas dúbias das boates;

e se há no beijo estéril um soluço

esquivo e refolhado, cinza em núpcias,

 e tudo é triste sob o céu flamante

(que o pecado cristão, ora jungido

ao mistério pagão, mais o alanceia),

baixemos nossos olhos ao desígnio

da natureza ambígua e reticente:

 ela tece, dobrando-lhe o amargor,

outra forma de amar no acerbo amor.

            Resta ao leitor interpretar algumas passagens mais herméticas do poema, inspirado no mito grego do rapto de Ganimedes por Zeus, disfarçado em águia. Mas não resta dúvida quanto à tolerância do poeta diante do tema, expressa no belíssimo último verso.